Trabajo Final: reflexiones sobre nueva alfabetización y TIC

Trabajo final: un gran desafío, a ver si sale.....

Nuevas alfabetizaciones - Parte I

Educación mediática: conjunto de  competencias, conocimientos, habilidades y actitudes necesarias para el desarrollo de la actividad escolar.

Un trabajo colaborativo que se basa en que “todos aprendemos con todos”. El aprendizaje debe desarrollarse en  interacción a través de la participación individual activa. El trabajo en grupo aporta  a los individuos más conocimientos de los que quizás se lograrían de manera individual y con lo que se puede decir que los resultados del aprendizaje colaborativo serán  superiores a la suma de los aprendizajes individuales de cada uno de los integrantes  del grupo. Hoy convivimos con los nuevos y los viejos medios: los nuevos  han simplificado las formas de producción, son accesibles a  la mayoría y la difusión y no se requiere de complejos conocimientos informáticos para poder participar en la red. Por ejemplo YouTube es la forma que han encontrado los usuarios para participar en la web como productores de mensajes y hacer visible sus propias experiencias.  Los soportes digitales son los elementos  de la cultura de la  participación.

Existen diferentes herramientas que apoyan el desarrollo de la alfabetización mediática e informacional, basadas en la comunicación bidireccional y un  aprendizaje constructivista y colaborativo.  Estas herramientas están a disposición a través de Internet y  las notebook que  ponen a disposición de todo el alumnado diversidad  de materiales y herramientas como complemento para su formación. Gracias a su accesibilidad, los alumnos se van adaptando  con apoyo educativo a la posibilidad de una enseñanza personalizada y flexible., su accesibilidad favorece la inclusión en la era digital. La educación mediática logra promover la creatividad del individuo y su comunicación con otras personas, una comunicación que se basa en los intercambios comunicativos igualitarios, ya que  la recepción se hace tan importante como la emisión de mensajes. Será necesario el aprovechamiento social, educativo y cultural de los contenidos, en los aspectos formales, técnicos y expresivos transmitidos por las herramientas audiovisuales y por los sistemas de información y comunicación, en el fomento del pensamiento crítico a través del análisis y la reflexión. Este fomento del pensamiento crítico implica lograr que docentes y alumnos se planteen preguntas sobre el significado y el sentido de su acción comunicativa y sobre el papel de las propias producciones.

La educación mediática son las competencias que puede adquirir una persona para:

·         usar múltiples lenguajes para crear y leer de forma crítica,

·         interactuar con otras personas de forma real y/o virtual,

·         participar a través de diferentes medios,

·         conectarse con diferentes personas y grupos.

 La educación mediática puede formar personas capaces de comunicarse a partir de la disponibilidad de herramientas digitales y la libre expresión de cada uno.

 Celestin Freinet, desde la segunda década del siglo XX, trabajó con niños la imprenta escolar, con el fin de desarrollar una comunicación participativa, basada en los intercambios de textos a través de la imprenta. Años después  Paulo Freire trabajó sobre el concepto de alfabetización como forma de trascender  la enseñanza de los signos de la lecto- escritura, para convertir el proceso de alfabetización en una forma de toma de conciencia, capaz de educar en un pensamiento crítico que acostumbrara a los alfabetizados a la práctica de la libertad.

Concientizar sobre el uso de la tecnología en la educación desde la premisa de la corta vigencia de determinados conocimientos, la necesidad de saber acceder a nuevas fuentes de información, la coexistencia de medios de comunicación de masas con los de uso individual, asumiendo que todos pueden ser  autores de sus aprendizajes siendo competentes en los lenguajes expresivos y técnicos de diferentes medios y sistemas de información. Plantear una educación mediática adecuada a los nuevos tiempos, para sacar el mejor provecho a los hallazgos del pasado y nos permita investigar sobre las nuevas formas de aprender, reforzando el pensamiento crítico que haga posible el desarrollo de un sistema de comunicación capaz de atender al desarrollo sostenible de un mundo que está planteando cambios y  necesita  responsabilidad desde el propio individuo y con el protagonismo de la comunidad educativa gestionando medios y sistemas de información y comunicación al servicio del saber y del conocimiento.

·         Empleo de tecnologías de la información y la comunicación para el tratamiento de imágenes, diseño y animación, y para la difusión de los trabajos elaborados.

Google docs

SlideShare

Scribd

Prezi

·         Composición de textos propios de los medios de comunicación social (titulares, pies de foto, breves noticia) sobre temas curriculares.

Tanto el LibreOffice Writer de Huayra como el Word de Microsoft son procesadores de textos ya conocidos que no necesitan conexión a internet. A ellos se agrega el open office.

·         Integración y organización de elementos textuales, numéricos, sonoros y gráficos en estructuras hipertextuales.

Diseño de presentaciones. Blogger, plataforma que permite contar con una página propia para publicar textos, videos, imágenes, efectos y sonidos.

En Ciencias Sociales es posible buscar, seleccionar y relacionar información verbal, gráfica, icónica, estadística y cartográfica, procedente de fuentes diversas, incluida la que proporciona el entorno físico y social, los medios de comunicación y las tecnologías de la información, tratarla de acuerdo con el fin perseguido y comunicarla a los demás de manera organizada e inteligible.

GPSies - Tracks for Vagabonds

ATLAS DE INDICADORES BÁSICOS DE SALUD:http://www.paho.org/Spanish/DD/AIS/indexatlas.htm

 Realización de trabajos de síntesis o de indagación, utilizando información de fuentes variadas y presentación correcta de los mismos, combinando diferentes formas de expresión, incluidas las posibilidades que proporcionan las tecnologías de la información y la comunicación.

Wordle

 ¡A trabajar!

Materiales curriculares digitales - Criterios para su inclusión

•             Área curricular o disciplina: Geografía

•             Tema: Aguas subterráneas – Acuífero Guaraní

•             Recursos seleccionados:

http://geo-arg.blogspot.com.ar/2013/06/acuifero-guarani.html

https://es.scribd.com/doc/2914126/Sistema-Acuifero-Guarani-en-la-provincia-de-Misiones

http://deltasur.org/manual_para_adolescentes.pdf

http://deltasur.org/las_aguas_subterraneas.pdf

http://www.hidricosargentina.gov.ar/novedad_interna.php?novedad=2528

•             Descripción del contexto:

Esta es una propuesta para indagar sobre aguas subterráneas,  reconocer las interacciones entre el medio natural y el medio humano con sus problemáticas y consecuencias, comprendiendo la construcción social del espacio y la importancia del Acuífero Guaraní (AG).

Analizar la relevancia de los recursos naturales en la satisfacción de las necesidades sociales. Tomar conciencia de las crisis que se generan por la escasez  del recurso. Conocer la potencialidad de los acuíferos, en especial el AG. Indagar sobre el concepto de aguas subterráneas. Investigar sobre el manejo del recurso: perspectiva y manejo sustentable. Interpretación de mapas.

En el aula, a través del diálogo interrogatorio, se introducirá a los alumnos en el tema, mientras nos ubicamos geográficamente utilizando mapas : político y pizarra. Una vez introducidos en el tema es posible utilizar el campus institucional donde encontraran los links con los recursos.

Después de la lectura y análisis de los recursos se organizará un debate acerca de los problemas relacionados con el agua y como actividad integradora se realizará  la búsqueda y análisis de artículos periodísticos.

•             Fundamentación a partir del marco teórico propuesto:

 Las destrezas informáticas acompañan a los estudiante en la construcción de aprendizajes, de allí el por qué integrar las Tic a las planificaciones curriculares. Para esto debemos, los docentes, asumir un cambio de rol, convertirnos en mediadores entre el diseño de los aprendizajes y la conducción del estudiante hacia los medios para construir y procesar el conocimiento a través de las Tic. Será necesario decidir qué tipo de integración curricular de las tic es posible efectuar, dentro de una misma asignatura, para aprender contenidos o desarrollar habilidades, o tal vez para integrar un tema a través de varias asignaturas en las que las tic serán sólo un medio. Las tecnologías servirán como herramientas de construcción del conocimiento, para cumplir su función de  recuperar  información que permita desarrollar habilidades para la resolución de problemas, la creación de proyectos, presentación de contenidos y usar la netbook como herramienta para presentar sus producciones.

Hay que aceptar los rápidos progresos de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, ya que estos continuarán  modificando la forma de elaboración, adquisición y transmisión de los conocimientos. Las nuevas tecnologías nos brindan posibilidades de renovarnos y renovar los contenidos y los métodos pedagógicos. Hay quienes aún tienen miedo de ya no ser “indispensables”, si se modifica su rol dentro del proceso de aprendizaje, sin tener en cuente, quizás, que para que se produzca ese diálogo permanente con las tecnologías de la información, será preciso contar con la guía insustituible del docente que conduce hacia la comprensión y vela por la calidad en las prácticas y en los resultados.

Será necesario valorar las tecnologías como apoyo para los aprendizajes, con la posibilidad que tengamos de utilizarlas, de crearla y recrearla, no solo consumirlas, sino apropiarse de ellas. Usarlas pedagógicamente es abrir espacios para la búsqueda, el procesamiento, la aplicación de información y el encuentro con otros. De esta forma construiremos conocimiento desde lo propio, desde la experiencia personal y desde las particularidades de la institución. Así producir y comunicar: “La labor educativa cerrada en los muros de las aulas carece de sentido en tiempos como los que nos toca vivir” (D. Prieto Castillo y P. Van de Pol E-Learning), producimos y comunicamos, desde nuestra historia y con proyección hacia el futuro.

Bibliografía

•             Martinelli, S. y otros (2011), Contenidos curriculares y transposiciones didácticas y mediáticas. El combate de San Lorenzo, nuevas y viejas lecturas. Conferencia Internacional ICDE-UNQ, Buenos Aires.

•             Prieto Castillo, D. y van de Pol, P. (2006), “Un modelo pedagógico para e-Learning” en D. Prieto Castillo y P. Van de Pol E-Learning. Comunicación y educación. El diálogo continúa en el ciberespacio, p. 163 a p. 207, Países Bajos, RNTC. Hilversum.

TEDxRío de la Plata - El poder de la palabra

TEDxRío de la Pata - Una buena forma de acercar a los alumnos a la reflexión

CIBERESPACIO, CIBERCULTURA...

"El saber se sale ante todo del que ha sido su eje durante los últimos cinco siglos: el libro". JESÚS MARTÍN–BARBERO - Profesor del Departamento de Estudios Socioculturales del ITESO - Transformaciones del saber y del hacer en la sociedad contemporánea.

Actividad: Cibercultura, ciberespacio, cibereducación

Para Levy (1999) "Cuando una persona, una colectividad, un acto, una información se virtualizan, se colocan «fuera de ahí», se desterritorializan. Una especie de desconexión que  separa el espacio físico o geográfico y  la temporalidad. No son totalmente independientes del espacio-tiempo de referencia, ya que siempre se deben apoyar sobre soportes físicos y materializarse aquí o en otro sitio, ahora o más tarde.  La virtualización nos ha desencajado,  recortando el espacio-tiempo clásico escapando de una realidad a otra; ubicuidad, simultaneidad, distribución fragmentada.

Manuel Castells ha denominado “Sociedad Red”, una sociedad permanentemente conectada y en constante movilidad geográfica y virtual. Una sociedad que habría cambiado el espacio de los lugares por el “espacio de los flujos” de información, personas y capitales. La consecuencia directa de este proceso ha sido una pérdida o debilitamiento de las relaciones entre los sujetos y el territorio, es decir, un proceso de desterritorialización. Aunque lejos de producir una pérdida de relaciones entre el sujeto y el espacio físico, las refuerzan, transformándolas y dando lugar a un nuevo tipo de territorio más complejo. El espacio construido, es un espacio trastocado y desvanecido por fuerzas externas. Aunque Castells dice que los lugares no desaparecen, afirma que su lógica y su significado quedan absorbidos por la red y determinados por los poderes del mundo. La desterritorialización sería así “un fenómeno que surge de la intensidad de movilidad de los productos, gente e ideas que pasan las fronteras políticas, sociales y culturales al punto de provocar un desarraigo en ciertos patrones y valores socioculturales. El referente global-local parece desdibujarse, las comunidades virtuales, para Levy “viven sin lugar de referencia estable”. Cuando una persona, una colectividad, un acto o una información se virtualizan, se colocan fuera de ahí, se desterritorializan”. El Ciberespacio no puede prescindir del sustrato material del terminal de conexión (la máquina) y, por tanto, tiene sus bases en un espacio geográfico y territorial, que es el del usuario. Así vemos cómo las TIC  refuerzan la hibridación del espacio físico y el ciberespacio, aportando un nuevo sentido al lugar y la comunidad. Estos procesos están delimitados por el mundo real y, lejos de crear una desterritorialización absoluta, crean nuevas formas de territorialización a través del control informativo (la capacidad para producir y consumir información en movimiento).

Desde las instituciones educativa habrá que preocuparse por analizar el nivel de presencia de las TIC en su entorno escolar, los efectos en el rendimiento y aprendizaje del alumnado, las expectativas, opiniones y actitudes de los todos los agentes educativos y, sobre todo, poner un mayor esfuerzo por divulgar las mejores prácticas de uso de las TIC en las aulas, con lo que podremos  generar un banco de referencia sobre “éxitos” y “buenas prácticas”. Generalmente, se da por buena la utilización de las herramientas informáticas pero, en realidad, no se puede asegurar que así sea. Se observan realidades distintas, por lo que resulta importante investigar los sistemas que están contribuyendo al desarrollo del ciberespacio y la educación, y analizar cómo los actores educativos están actuando en su desarrollo para el análisis y la interpretación de lo que se está haciendo en educación.

La construcción del conocimiento incita a inventar el nuevo el vínculo social alrededor del aprendizaje recíproco, de la sinergia de las competencias, de la imaginación y de la inteligencia colectiva. La inteligencia colectiva no es un objeto puramente cognitivo.  Se debe comprender como punto de unión no solo de ideas sino también de personas, “construyendo la sociedad”. En nuestras interacciones con el conocimiento, desarrollamos competencias. Por medio de nuestra relación con la información adquirimos conocimientos, en relación con los otros, mediante adquisición y transmisión hacemos el conocimiento. Cada actividad, cada acto de comunicación, cada relación humana implica un aprendizaje con  las competencias y los conocimientos que implican durante el desarrollo de la vida,  puede siempre así alimentar un circuito de intercambio o una sociabilidad de conocimiento ya que el objetivo de la inteligencia colectiva es el reconocimiento y el enriquecimiento mutuo de las personas, una inteligencia que se valoriza constantemente, repartida y ajustada en su comunicación, para así coordinar las interacciones en el universo virtual.

La inteligencia colectiva es practicada por los seres humanos desde que disponen de lenguaje y cultura. Sólo somos inteligentes colectivamente gracias a los diferentes saberes transmitidos de generación en generación, ahora bien, internet es mucho más potente que la imprenta, la radio o la televisión, porque permite una comunicación de tipo transversal y una mejor explotación de la memoria colectiva. Las ONG, las asociaciones y las redes sociales se organizan mejor gracias a estas herramientas. Tenemos  producciones colectivas en línea con las wikis desde las aulas, expandiendo el conocimiento y compartiendo.

- Castells, M., “La era de la información: economía, sociedad y cultura”,  Alianza Editorial. Madrid, 1997.

- Lévy, P. (1999). ¿Qué es lo virtual? Barcelona: Paidós.

- Levy, P. (2007) La cultura de la sociedad digital. Anthropos, México

Cibercultura y Educación

Cibercultura Una definición: David Silver (2004, 2006) se refiere a la cibercultura como un metacampo de estudios enfocados en las interacciones entre ser humano y computador, internet, sociedad de la información, cultura digital y nuevos medios de comunicación. Pierre Lévy (2007) aborda la cibercultura y plantea una teoría en la que fortalece la idea de la emergencia de una nueva cultura, la cultura digital. Para Lévy, la cibercultura se comprende desde una visión integrada de los entornos materiales electrónicos (computadores, redes de computadores, telecomunicaciones, artefactos y dispositivos para la programación, digitalización, procesamiento, comunicación y edición de contenidos) y los entornos simbólicos digitales (informaciones y contenidos digitalizados: bases de datos, protocolos, programas, textos, hipertextos, imágenes, sonidos, videos, hipermedia, aplicaciones, portales, etc.). La cibercultura, podemos decir que, es una complejidad socio-técnico-cultural. Lévy define la cibercultura como el conjunto de los sistemas culturales surgidos en conjunción con las TIC digitales (2007: VII). Es la cultura propia de las sociedades en las que, las tecnologías digitales configuran decisivamente las formas dominantes tanto de información, comunicación y conocimiento, como de investigación, producción, organización y administración. La cibercultura es objeto de estudio desde el análisis de tres características fundamentales: interactividad, hipertextualidad y conectividad. La cibercultura como un fenómeno tecno-socio-cultural genera un conjunto de movimientos sociales y culturales. Jesús Martín Barbero afirma que la llamada sociedad del conocimiento es una sociedad del mercado, pues éste rige “la dinámica de fondo a la que responde el valor y el modo actual de producción y circulación del conocimiento” (2002: 178). Así, la fuerza productiva está basada en la capacidad de procesar símbolos, conocer e innovar, lo que ha generado una mutación en los modos de circulación de los saberes. El saber se sale de los libros y de los centros de estudio, y escapa a otros modos de producción, circulación y distribución social, en los que otros saberes propios de la experiencia social y de las memorias colectivas se ponen en diálogo con los conocimientos especializados, lo que da lugar al reconocimiento de una multiplicidad de racionalidades. Aparece la deslocalización del saber, el conocimiento aparece en otros circuitos de información, así como la lectura no es exclusiva del texto impreso, sino del hipertexto y del audiovisual. Se debe repensar críticamente la realidad, idear nuevos proyectos colectivos y aprender a vivir en un mundo multicultural, digital, atravesado por interacciones mediáticas y culturales del ciberespacio. Lévy, Pierre, 2007, Cibercultura: la cultura de la sociedad digital, Barcelona, Anthropos. SILVER, David. (2004) Internet/cyberculture/digital culture/new media/fill-in-the-blank. In: New Media & Society. London: Sage Publications, vol. (6)1: 55-64. Disponível em: http://online.sagepub.com/cgi/searchresults Acesso em: 15 de mai. 2008.

La sociedad de la información

http://youtu.be/kCGAk1LjyR8 Estamos viviendo en la "sociedad del conocimiento" la cual es un nuevo tipo de organización social (basada en una nueva economía propia de la década de 1990), "la cual requiere una rápida adaptación espacial y temporal a los cambios tecnológicos y de organización" (Drucker 1993).

Sociedad de la información

La alfabetización con la lectoescritura fue la tarea central de la escuela durante sus comienzos, luego se amplió esa propuesta para incluir lo que consideraban los conocimientos básicos necesarios para la vida en sociedad. En el último tiempo aparece la necesidad de incluir otros saberes básicos, una alfabetización múltiple, la alfabetización digital. ¿Qué significa hablar de nuevas alfabetizaciones? ¿Implica otra serie de destrezas y operaciones? ¿Cuáles son los nuevos lenguajes que se deben incluir en la propuesta pedagógica? La escuela fue incorporando determinados saberes, voces, expresiones y lenguajes y dejo afuera otras manifestaciones culturales que luego se fueron incorporando dentro de la cultura escolar. Estos acontecimientos históricos nos deben poner en alerta, ya que esas formas fueron como entrando sin querer, incorporándose como por casualidad, entrando sin permiso pero imponiéndose por la demanda social, familiar y de los alumnos en particular, por la presión del mercado laboral, o por las demandas del entorno en general. Quizás sea momento de ser capaces de discutir rigurosa y profundamente sobre cuáles de todos los nuevos saberes deben entrar a la propuesta escolar, y cómo debemos hacerlos entrar, como los aprovechamos para hacerlos más eficientes. La escuela surge y se consolida en torno a las tecnologías de la lectura y la escritura disponibles a fines del siglo XIX: el libro, la pizarra, el pizarrón, el cuaderno, el lápiz. ¿Es la misma enseñanza la que debe desarrollarse cuando se trata de trabajar con pantallas, cuando las tecnologías han transformado nuestra vida y nos abren nuevas oportunidades de ejercer nuestra labor docente? La antigua alfabetización hay que remozarla, hoy implican prácticas y sentidos bien distintos a los que a veces se evocan en la visión nostálgica de la escuela antigua. No es suficiente seguir haciendo bien lo que se hacía hace un siglo: nos encontramos con otros sujetos, con otras estrategias, y con otras prácticas sociales que demandan otro tipo de enseñanza otro uso de herramientas. Comienza a ser cada vez más necesario que la escuela proporcione otros conocimientos para explorar el mundo de hoy, más fluidamente y de forma más rica y relevante, con lo que proporcionan las nuevas tecnologías, básicamente la computación y el lenguaje audiovisual. Lo importante no es la tecnología sino lo que hagamos con ella, lo que enseñemos sobre sus usos y posibilidades, y también sobre sus límites. Pensar en una introducción de las nuevas tecnologías que no las consideren solamente un recurso didáctico, sino una nueva forma cultural de esta época, en lo productivo y recreativo de la cultura, la política y la economía contemporánea, que tienen muchos y variados efectos sobre nuestras vidas, las de los docentes y las de los alumnos. En ese sentido,no es suficiente con "enseñar computación" y el uso de los programas, ni tampoco considerar a internet como solo una gran fuente de información, sino que deberíamos incorporar otros saberes, disposiciones y sensibilidades que permitan enriquecer la vida de los alumnos, que los ayuden a plantearse preguntas y reflexiones a las que por sí solos no accederían, y que les abran caminos de indagación, con momentos para compartir y aprender de y con otros, colaborativamente.

Manuel Castells habla de revolución tecnológica para pensar una tecnología que  no pasa por sus máquinas sino por configurar un nuevo modo de relación entre los procesos simbólicos, todo lo cultural, con su significación y resignificación y las formas de producción y distribución de los bienes y servicios: un nuevo modo de producir que, asociado a un nuevo modo de comunicar, convierte a la información y al conocimiento en fuerza productiva directa. Así es el lugar de la cultura en la sociedad el que cambia cuando la mediación tecnológica de la comunicación deja de ser meramente instrumental para espesarse, densificarse y convertirse en estructural. Hoy la tecnología nos remite a nuevos modos de percepción y de lenguaje, a nuevas sensibilidades y escrituras.

DE LO ANALÓGICO A LO DIGITAL

El bit como base de la era digital Durante el paradigma digital, se desarrollan soluciones tecnológicas que adaptan, computan, transmiten y almacenan información. El punto de partida de ese proceso fue la separación de los dos componentes del término información: el significado (semántica) y el significante (los símbolos que la representan). Los ingenieros se concentraron en el estudio de los símbolos, para regresar al análisis de los significados décadas más tarde; así, se comenzó a investigar cuál era la forma más eficaz de representar la información, sin prestar atención inicialmente al significado o valor de la misma. La pieza clave de la simbolización de la información es el bit, el dígito binario, que, de acuerdo a lo demostrado por Shannon (1948), es la manera más eficaz de representar información. Así, el uso del bit ha sido el motor que ha impulsado la convergencia de las TIC, proceso en el que la radio, la televisión, las telefonías fija y móvil, y la Internet tienden a fusionarse en una sola red digital. Convertir la información en bits permite realizar cuatro operaciones básicas: (i) la captación y adaptación, es decir, la reproducción de la información de un formato a otro; (ii) la transmisión, en el sentido de reproducir en un punto un mensaje seleccionado en otro punto; (iii) el cómputo, es decir, su manejo según un procedimiento, y (iv) el almacenamiento sin perder información. Estas funciones están estrechamente ligadas entre sí, son interdependientes, y componen el sistema tecnológico que se conoce como tecnologías de la información y las comunicaciones o TIC. Por supuesto, hay un quinto componente que es clave en la esquematización completa de los procesos de información y comunicación: el cerebro humano y sus funciones. Componente indispensable y el cual manejamos nosotros, sí o sí. ¡Qué suerte verdad! (Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL)- La sociedad de la información en América Latina y el Caribe: Desarrollo de las tecnologías y tecnologías para el desarrollo-Santiago, Chile, febrero de 2008)

De lo analógico a lo digital

Manuel Castells: "Los medios de comunicación han perdido el monopolio de la información". Para él, la Red ha dado a cada persona la capacidad de comunicar. "También los profesores hemos perdido ese poder. Mis alumnos me siguen por Google y como diga una tontería me cazan enseguida". También afirmó que usa skype para los exámenes.

Rasgos de una sociedad de la información : Raúl Trejo Delarbre

.                             El investigador Raúl Trejo Delarbre nos muestra diez rasgos por los que una sociedad se define como sociedad de la información: exuberancia, omnipresencia, irradiación, velocidad, multilateralidad / centralidad, interactividad / unilateralidad, desigualdad, heterogeneidad, desorientación y ciudadanía pasiva. Todas estas características hablan de que la información es la expresión o representación de todo aquello que es real y expresa las capacidades de los medios de comunicación más nuevos y desarrollados tecnológicamente.

Los niños y jóvenes, su relación con las tecnologías y la educación

¿Así se comunican?

Margaret Mead escribe: “nuestro pensamiento nos ata todavía al pasado, al mundo tal como existía en la época de nuestra infancia y juventud, nacidos y criados antes de la revolución electrónica, la mayoría de nosotros no entiende lo que ésta significa. Los jóvenes de la nueva generación, en cambio, se asemejan a los miembros de la primera generación nacida en un país nuevo. Debemos aprender junto con los jóvenes la forma de dar los próximos pasos”. Esto me recordó un artículo que leí hace muy poco sobre un estudio de marketing, donde se planteaba que nos es más fácil gastar el dinero en artículos retro, aquellos objetos que nos remiten a la época en que “eramos felices”. Así adquirimos fundas de celular con forma de cassette o adquirimos sofisticados dispositivos que automáticamente aromatizan el ambiente con fragancia a la colonia de bebé y así como estos ejemplos miles. En fin, extrañamos, quizás cuando vivíamos sin estar “comunicados” todo el tiempo, me planteo si es tan real que lo estamos y lo que significa estarlo a través de la tecnología. Quizás podamos ir aprendiendo junto con los más jóvenes y retroalimentarnos.

Sobre Freinet: su pedagogía fue una actividad concreta, vivida como “técnicas de vida”, según su propia expresión, al servicio de la liberación de los hombres, salir del aula para ir a buscar la vida en el rico entorno del campo vecino y la artesanía todavía existente. Leer es buscar el sentido de lo que se lee. en el aprendizaje de la lectura es preciso utilizar la propiedad natural de la percepción: ésta es la base de la “lectura global”, aprendizaje que va de las palabras, percibidas y reconocidas globalmente, a la sílabas, producto de la descomposición de las palabras mediante el reconocimiento de las similitudes, hasta llegar a los sonidos descubiertos de la misma manera analítica. A partir de ahí puede pasarse a la composición de palabras nuevas y a la escritura. Esto me hace pensar en las tecnologías, la necesidad de interpretarlas, decodificarlas y darles un significado para nuestra labor docente.

Lo que está en juego es una nueva sensibilidad una doble complicidad cognitiva y expresiva: es en sus relatos e imágenes, en sus sonoridades, fragmentaciones y velocidades que los jóvenes encuentran su idioma y su ritmo.

 Nuestros alumnos han cambiado. Los estudiantes actuales ya no son las personas para el que nuestro sistema educativo estaba diseñado.Representan la generación que creció con las tecnologías. Han pasado su vida entera rodeados por y usando computadoras, video juegos, reproductores de música digital, cámaras digitales, teléfonos celulares y todos los juguetes y herramientas de la era digital. Desde la escuela estar a su altura es nuestro desafío!!! 

Una introducción a la economía y a la sociedad del saber: reflexión

Capital intangible y educación

INTANGIBLE: sin materialidad. Educación/economía.

Foray: "Las economías industriales se transforman progresivamente en otras inspiradas en el saber, mediante unas inversiones elevadas en educación, formación, investigación y desarrollo, programas informáticos y sistemas de información. Se caracterizan por el uso destacado de las nuevas tecnologías de la información, no sólo por la comunicación entre las personas, sino también por la creación de conocimientos nuevos. De ahí que se produzca una enorme intensidad de la innovación. Las organizaciones, comunidades y personas han de adquirir nuevas cualidades para ser capaces de prosperar en este mundo lleno de continuas alteraciones. Esto atañe a los sistemas educativos, a los mercados laborales”.

Una de las preocupaciones en los países desarrollados es el acceso y la producción de "información" en el sistema educativo- El proceso de enseñanza aprendizaje, desde el docente, implica el acceso a nuevos conocimientos utilizando estrategias didácticas de información el estudiante, construye nuevos conocimientos empleando experiencias cotidianas y tomando la información que brinda el docente.

Gary Becker (premio Nobel 1997) argumenta que la educación de la población es el mejor salvavidas de una economía y la información y la educación son  cruciales para articular lo educativo y lo productivos; el sistema educativo debe preparar a los jóvenes para las nuevas formas de producción y poder. Buscar caminos que permitan armonizar las nuevas tecnologías, con un modelo educativo al servicio de las necesidades productivas y sociales.

No elegimos el tiempo en que vivimos, pero si es nuestra la decisión de participar en él.

Los cambios en relación con las TIC

Los jóvenes, las tecnologías y las nuevas necesidades en la escuela

Tendríamos que redefinir  la relación docente-alumno y las estrategias de personalización del  vínculo. Otras formas de relacionarse han aparecido, otras necesidades que se ponen en juego, otras visiones acerca del futuro de estos jóvenes y de la tarea docente, otras formas de trabajo pedagógico se hacen presentes en las aulas. En este escenario de transformación  salen las tensiones que se generan entre la forma escolar tradicional y los cambios tecnológicos de las nuevas necesidades académicas.

Actualmente tendríamos que realizar un replanteo del docente, como dice Mead, “los adultos continúan empuñando hoy el timón, como lo empuñaban ayer” (1970). El  papel del docente, en el pasado estuvo fundamentado  en el saber, los docentes son los que aportan aquello que debe transmitirse a quienes llegan a aprender. Así que sería fundamental la adquisición de las destrezas tecnológicas. Al trabajar con las tecnologías se potencializan sus saberes fundamentales dándole un sentido didáctico al uso de la herramienta que sus alumnos aún no han descubierto. Así podrían aprender otra dimensión del uso de los medios digitales,  ellos, los  alumnos.

Todos podemos, los jóvenes son considerados nativos digitales. ¿Usan la tecnología en la escuela como herramienta? ¿Le sacan máximo provecho a esto y su implementación en las actividades escolares? A los adultos de hoy se nos considera inmigrantes digitales y por ello con menor inclinación al uso de las tecnologías de la información y la comunicación. Steve Jobs   creador de ambientes tecnológicos digitales, no era de manera alguna un inmigrante digital. Su edad pasaba ampliamente a los que actualmente son considerados nativos de esta era, pero su  visión creativa continuaba siendo creativa digitalmente hablando, al rebasar sus  cincuenta años.  Para él la utilización de las herramientas tecnológicas tenía un sentido,  en  la práctica de aplicación y  en la creación y recreación del conocimiento. Muchos jóvenes, son usuarios monótonos de la tecnología (la usan siempre de la misma forma y para los mismos fines) por el contrario de otros que, pese a  la edad, potencializan el aprovechamiento de estas tecnologías.

Mi trayecto docente con TIC

Los cambios tecnológicos y su influencia en la sociedad

La tecnología ¿no determina la sociedad?

Reflexión sobre texto de Burbules - Riesgos y promesas “La tecnología llego para quedarse”, es lo que me surge de inmediato cuando noto la reticencia con la que la mayoría de los docentes esquivan el desafío. Creo que no están haciendo una correcta lectura del entorno. En la semana mi niña de 9 años llego del colegio entusiasmada con unas gomitas de colores con las cuales se podían tejer pulseras, al preguntarle cómo era que se hacían su respuesta fue: -“No sé, pero las voy a ver en You Tube”. Seguramente esta respuesta la habrán recibido muchos de parte de hijos o alumnos y aquí el gran cambio, es como se relacionan las nuevas generaciones con el conocimiento lo que está cambiando. A ningún niño o adolescente se le ocurre buscar un libro o alguien que le enseñe, primero “Googlean”. Este sería el primer paradigma de las TIC: han producido cambios personales, sociales y culturales. El acceso a internet ha tenido un efecto directo en la vida de las personas, en cómo se comparte la cultura. Personas que desde lo individual crean cultura y la comparten, grupos que se forman alrededor de estos recursos compartidos. Estas creaciones sociales son los desarrollos más importantes y transformadores de la tecnología. No es la tecnología en sí misma sino cómo las personas usan esta tecnología. Creo que este es el enfoque que debe guiarnos en nuestra labor docente: “Aprender en cualquier momento y lugar”, sería expandir las aulas, las tecnologías permiten que nuestra labor no se limite al aula, quebrar el esquema básico alumno-profesor transformando esa relación con el intercambio y la construcción del conocimiento. Somos los docentes quienes debemos instruir a los alumnos para seleccionar resultados de búsquedas, elección de contenidos y los sitios de consulta, así contribuiremos a que los estudiantes sean críticos y tomen buenas decisiones. Podemos llegar a sentir que los expertos son los alumnos y esto nos desafía a establecer con ellos una relación asociativa de retroalimentación, en la que ambas partes realizarán una contribución activa para el éxito del intercambio. Como dice Burbules :"El docente sigue sabiendo cosas que los estudiantes no saben, pero ellos también tienen conocimientos que los docentes no poseen, principalmente, en el área de la tecnología”. Como docentes del Siglo XXI no podemos mirar para otro lado y debemos dejar de lado algunos prejuicios, los dispositivos tecnológicos no reemplazan al docente. El docente actual debe abrirse al cambio, enfrentar el desafío, capacitándose, tomando las posibilidades de las tecnologías y buscar estrategias didácticas que promuevan el aprendizaje colaborativo generando un nexo entre el hogar y la escuela, innovando el ambiente de aprendizaje haciéndolo creativo, reflexivo, permitiendo la experimentación y la exploración, cambiando el rol tradicional, ya que docentes y alumnos contribuyen activamente para el éxito del aprendizaje ubicuo, donde aprender es una experiencia distribuida en el tiempo y el espacio.

ENSEÑAR CON TIC

Jaques Attali (2008) ha nombrado como “Breve Historia del Futuro”:

(Para el 2030)…”Las innovaciones aparecerán con mayor rapidez: el ciclo que va desde la creación hasta la creación hasta la producción y comercialización de los productos alimenticios y prendas de vestir se reducirá de un mes a cuatro días…la competencia entre los trabajadores tanto en la empresa como en la búsqueda de nuevo empleo será cada vez más intensa. El saber, continuamente cuestionado por las innovaciones, pasará a ser un activo todavía más importante que en la actualidad. La formación inicial continuará siendo esencial pero todo el que desee seguir manteniendo su condición de “empleable” tendrá que seguir formándose constantemente…cada vez resultará más difícil diferenciar entre trabajo, consumo, transporte, entretenimiento y formación…los libros serán accesibles en pantallas baratas y tan finas como el papel, e-paper y e-ink serán los objetos para los libros electrónicos….cada individuo se convertirá en un alumno a distancia de una universidad lejana…”(Attali, 2008)(p. 117-124) 

Comunicación en la cultura

Comunicar es construir cultura, es ponerse de acuerdo con los otros en cuanto a los símbolos, los lenguajes, las prácticas, las re-glas de juego. Es tratar de escuchar al otro, entenderse y generar otros sentidos, otros discursos, otras relaciones, otros marcos de referencia, desde donde entenderse y construir con el otro.